ياسر أيوب | يكتب : الفارق بين هنا وهناك

 ومع غضب البعض من هذه المبالغة فى الفرحة لأنها كانت مجرد مباراة ودية وليست بطولة رسمية أو كبرى تستحق كل هذا التصفيق والرقص والاهتمام.. كان هناك نفس الكلام المعتاد والمتوقع بعد كل مباراة مشابهة لمباراة الأهلى وروما.. وأسئلة كثيرة أيضاً معتادة ومتوقعة.. متى سنرى مثل هذه المباريات فى مصر.. ما الذى يمنعنا من رؤية مثل هذا الشكل الكروى الحضارى والأنيق فى ملاعبنا داخل مصر؟.. ويبقى السؤال الأهم هو متى سيعود هذا الجمهور الرائع للمدرجات المصرية؟..ومن المؤكد أنها كلها أسئلة مشروعة وتعنينا كلنا لأننا نستحق امتلاك مثل هذه الصورة الجميلة التى شاهدناها على شاشاتنا من استاد العين بالإمارات سواء فى مباراة الأهلى وروما، أو قبلها فى لقاء السوبر المصرى بين الأهلى والزمالك..

لكننى فقط أرفض كل الذى يقال منذ أمس الأول وأنها فقط مشكلة وزيرى الداخلية والرياضة.. فالبعض للأسف لايزال يرى المشكلة هى عدم استعداد وزير الداخلية لتغيير سياسات ضباطه وأسلوب تعاملهم مع جمهور الكرة، أو عدم شجاعة وزير الرياضة أو عدم اهتمامه بعودة الجمهور المصرى للمدرجات.. ولست أدافع عن وزيرى الداخلية والرياضة.. لكننى فقط أرفض أن يزعم ويتخيل ويصدق البعض أو الكثيرون منا أن المشكلة هى مجرد قرار بعودة الجمهور..

إنما هى مشكلة مجتمع بأسره وكل أطيافه وأزمة وطن أصبح يحترف الهرب من أى حلول حقيقية لكل أوجاعه ومشكلاته.. فنحن لا نعترف أبداً بأن كل ملاعبنا الكروية ليست مصممة هندسياً بطريقة صحيحة، وليس لدينا فى أى ملعب العدد الكافى من الأبواب للدخول والخروج دون زحام وتكدس وفوضى.. بل إنه حتى استاد برج العرب ليس له إلا طريق واحد ضيق لا يحتمل زحام جماهير الكرة قبل أى مباراة.. ونخدع أنفسنا بأن مشقة الذهاب إلى أى ملعب ثم معاناة الدخول إلى مدرجاته هى جزء من متعة كرة القدم وغرامها وكل تلك المعانى والصور الغريبة والساذجة..

لا نعترف أبداً بأننا خارج بلادنا نصبح فى غاية الاحترام والالتزام بكل قانون ونظام بينما نحن أنفسنا داخل بلادنا نرى الوجاهة كلها والشجاعة والنجاح والكبرياء فى عدم احترام أى قانون أو نظام..

نقبل التفتيش فى مطارات وملاعب الغرباء ونرفض ذلك فى بلادنا.. لا نفكر فى الاقتراب من أى ملعب كرة دون أن نشترى تذاكر دخولنا بينما فى بلادنا نرى أن الجمهور هو صاحب الملعب ولا يمكن مطالبته بأى تذاكر أو حتى تفتيش.. لا نعترف أيضاً بفوارق وأخطاء أخرى كثيرة ولا نريد مواجهتها وإصلاحها.. لا نريد حتى أن نعرف ما الذى يقومون به هناك قبل أن نجرى ونطالب به هنا.